Phong thủy tạp luận

Chu tước vốn là hình ảnh sinh động của bảy chòm sao phương nam là Tĩnh, Quỷ, Liễu, Tinh, Trương, Dực, Chẩn. Chu tước còn gọi là Chu ô. Các nhà phong thuỷ dùng để chỉ hình cục sơn thuỷ phía trước âm phần, cũng dùng để chỉ địa hình phía trước nhà ở..

Long hổ có nghĩa là Thanh long và Bạch hể, chỉ hình thế hai bên phải trái của âm phần. Các nhà phong thuỷ cho rằng, Long hổ là hộ vệ của âm phần, cần phải ôm lấy nhau, bọc lấy linh đường..

Thiên Bạch hổ thuần phủ trong sách Táng thư chú rằng: “Rồng cuộn ngồi mà không kinh sợ, ấy là hình cát”..

Thanh long vốn là hình ảnh sinh động của bảy chòm sao phương đông là Giác, Cang, Thị, Phòng, Tâm, Vĩ, Cơ. Các nhà phong thuỷ dùng để chỉ sơn hình bên trái âm phần.

Long mạch là địa mạch mạnh mẽ, mềm mại, thoắt ẩn thoắt hiện như rồng. Địa mạch lấy hướng núi sông làm tiêu chí. Vì vậy, các nhà phong thuỷ gọi địa mạch là long mạch, là khí đi theo mạch núi..

Nhập thủ nghĩa là "nhập đầu” còn gọi là “nhập tay”, chỉ hình thức và phương vị chân khí long mạch nhập huyệt. Các nhà phong thuỷ quan sát long mạch trong viên cục đến chỗ tận cùng của long mạch (chỗ kết huyệt), vì vậy gọi là nhập thủ. Chỗ long mạch nhập thủ thường đầy đặn....

Bát long là tám loại long mạch ở tám hướng theo bát quái. Đối với người xưa, điều đặc biệt quan trọng khi đặt mộ là tầm long (tìm long mạch). Bởi vậy mới có câu ca:....

Tam nguyên long bao gồm: Địa nguyên long, Thiên nguyên long, và Nhân nguyên long. Mỗi nguyên long bao gồm 8 sơn (hay 8 hướng), trong đó có 4 sơn dương và 4 sơn âm....

Triều án là tên gọi ghép của triều sơn và án sơn. Triều sơn là núi ở phía trước nhưng xa huyệt mộ. Án sơn là ngọn núi nhỏ đối diện và rất gần âm trạch hoặc dương trạch, còn gọi là nghênh sa..

“Bối diện” còn có tên gọi khác là “diện bối”, “hướng bối”. Nó dùng để chỉ “lưng và mặt long mạch” (tức là chính diện long mạch). Các nhà phong thuỷ cho rằng, long mạch kết huyệt chỉ cần chú ý đến chính diện, không cần chú ý mặt sau lưng. Vị trí này có thể xây nhà hoặc đặt mộ..